Ancestros en el País Vasco
Historia y Orígenes
Es así pues que el primer ¨de Urioste¨ que inicia nuestro tronco familiar es Sancho de Urioste, nacido en 1578 y fallecido a los 70 años de edad en 1649, según comparecencia que como testigo hacía en Santurtzi Pedro de Urioste y Riba, quien en 1699 confesaba tener cumplidos los 75 años de edad, por lo que el mismo habría nacido en 1624
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De toda la información que he analizado e investigado, puedo afirmar que, como apellido toponímico, los Urioste provienen todos de un mismo lugar, es decir, de los que vivían detrás (oste) de la villa (uri), de Portugalete. De ese mismo lugar surgieron varias ramas que fueron la semilla germinal de éste, nuestro apellido, nacido en el País Vasco, en la provincia de Bizkaia (Vizcaya), como extensamente describimos en capítulo anterior. Si bien muchas de esas ramas se terminan entrelazando, por matrimonios entre primos, sobrinos, nietos etc., nos enfocaremos en analizar la ascendencia y descendencia de Pablo Domingo de Urioste y Urioste, padre de mi tatarabuelo, quien fuera el primer Urioste en pisar y afincarse en estas tierras de América, más concretamente en el Río de la Plata, en lo que después sería la República Oriental del Uruguay.
Posteriormente analizaremos la ascendencia y descendencia de otros Urioste que llegaron a nuestra tierras con posterioridad a la llegada de Pablo Domingo, así como la de otros que se afincaron en Bolivia y Argentina y veremos de qué manera se entrecruzan con troncos comunes a los de, por ejemplo, Tomás Benito de Urioste y Urioste, que en casi toda la información recopilada se hace referencia a él, puesto que en 1743, hizo declaración de Hidalguía y obtuvo la Real Provisión de Bizkainía de la Chancillería de Valladolid, si bien otros Urioste, antes que él, declararon y obtuvieron también su condición de Hijosdalgo ante dicha Chancillería.
Sancho de Urioste
Es así pues que el primer ¨de Urioste¨ que inicia nuestro tronco familiar es Sancho de Urioste, de quien tengo la siguiente información:
Sancho de Urioste, habría nacido en 1578 y fallecido a los 70 años de edad en 1649, según comparecencia que como testigo hacía en Santurtzi Pedro de Urioste y Riba, quien en 1699 confesaba tener cumplidos los 75 años de edad, por lo que el mismo habría nacido en 1624. Pedro afirmaba ser hijo de Martín Urioste, nacido en 1659 y sobrino de Sancho de Urioste.
Luego de mucho investigar, podemos afirmar, tal como lo manifestaba el historiador Gregorio Bañales, que nos enfrentamos a una de las Genealogías del Valle de Somorrostro más difíciles de desentrañar por diversos motivos, entre los que destaca el mencionado investigador “… la tan extendida costumbre de que algunas familias se inclinasen preferentemente por unos patronímicos en perjuicio de otros. Resulta un verdadero problema desenvolverse entre la madeja de los Martín, Juan, Domingo, Pedro, José y Sancho, tan abundantes entre los Urioste de los siglos XVI y XVII “
I. Sancho de Urioste, nacido en 1578, contrajo matrimonio con María (Magdalena) de Zuazo, de cuya unión nacieron:
I.1. Juan de Urioste y Zuazo, n. 1614, (+ 1673), que sigue como II;
I.2. Ana de Urioste y Zuazo, n. 1617, c/c. Nicolás del Merro.
I.2.1. Domingo del Merro Urioste, n. 1661.
I.2.2. Martín del Merro Urioste, n. 1661.
I.2.3. Nicolás del Merro Urioste,
I.3. Francisca de Urioste y Zuazo, c/c. con Pedro de Causo-Salcedillo y Pucheta, (n.1605, +1685), hijo de Lope de Causo-Salcedillo y Francisca de Pucheta. Pedro fue hermano de Magdalena, que como veremos se casó con Juan de Urioste y Zuazo, su cuñado. Fueron padres de:
I.3.1. María San Juana de Causo- Salcedillo Urioste, b. 23-06-1641, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0061, 9-481-04, p. 117ª, 1614 – 1673).
I.3.2. Pedro de Causo-Salcedillo Urioste, b. 11-04-1646, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0076, 9-481-04, p. 021b, 1614 – 1673).
I.3.3. Domingo de Causo-Salcedillo Urioste, n. 1647.
I.3.4. Angela de Causo-Salcedillo Urioste, b. 03-03-1652, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0097; 307300301-0098, 9-481-04, p. 055b – 056b, 1614 – 1673).
I.3.5. María Andresa Causo-Salcedillo Urioste, b. 05-08-1655, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0111, 9-481-04, p. 080b, 1614 – 1673).
I.3.6. Juan de Causo-Salcedillo Urioste, b. 14-09-1659, Valle de Trápaga- Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0134, 9-481-04, p. 116b, 1614 – 1673).
I.4. María de Urioste y Zuazo, c/c. Santiago de la Llosa el 17-06-1649, en Portugalete, (ES/AHEB-BEHA/F006.283 (3048/002-00), 304800200-0048. 9-473-03;–;03–;, f.045 rº, 1587-10-28 – 1737-01-24).
I.5. Martín de Urioste y Zuazo, caso con María Merro???
I.6. Pedro de Urioste y Zuazo, c/c María de Causo-Salcedillo. Fueron padres de:
I.6.1. Tomás de Urioste Causo-Salcedillo, b. 21-12-1649, Valle de Trápaga (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0091, sig.mf. 9-481-04, p.045b, 1614-1673).
I.6.2. Pedro de Urioste Causo-Salcedillo, b. 03-03-1652, Valle de Trápaga, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01) , 307300301-0098 , sig.mf.9-481-04, p 056b, 1614-1673)
I.6.3. Martin de Urioste Causo-Salcedillo, b. 29-05-1656, Valle de Trápaga, – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0113, s.mf.9-481-04, p.085b, 1614-1673). Fueron sus padrinos Agustín Hordoñez de la Puente y María Fernández de Matienzo.

Origen del apellido Zuazo o Suazo: Apellido de origen Vasco de Vizcaya
Escudo de armas – Cuartelado: 1º y 4º de oro con un león de gules coronado de oro y 2º y 3º de gules con cinco panelas de plata puestas en sotuer
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Juan de Urioste y Zuazo
II. Juan de Urioste y Zuazo, nació en el año 1614 y falleció en 1682. Contrajo matrimonio con Magdalena de Causo-Salcedillo y Pucheta, nacida en 1621, en Irauregui, Alonsótegui , b. 04-03-1621, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0013, 9-481-04, p. 032a, 1614 – 1673), hija de Lope de Causo-Salcedillo Salcedillo y Francisca de Pucheta, nieta paterna del escribano Pedro de Causo-Salcedillo, al que llamaban «de Elguero», dueño de la casa de Causo, alcalde de los tres concejos en el año 1595 y de Magdalena Salcedillo, nieta por línea materna de Pedro Ortiz de Salcedillo y de Inés, cuyo apellido no hemos podido descubrir.
El apellido Salcedillo-Causo o Causo-Salcedillo se empleaba de ambas formas y a los efectos de este estudio, he optado, en función de la información que más se reitera en el Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia, utilizar la forma de “Causo-Salcedillo”.
Juan de Urioste y Zuazo y Magdalena de Causo-Salcedillo y Pucheta fueron padres de:
II.1. Francisca de Urioste Causo-Salcedillo, b. 01-04-1640, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0052, 9-481-04, p. 104ª, 1614 – 1673).
II.2. Magdalena (María) de Urioste Causo-Salcedillo, n. 1641, casó con Francisco de Cuevas-Zuazo.
II.3. Juan de Urioste Causo-Salcedillo, n. 1642, que sigue como III;
II.4. Domingo de Urioste Causo-Salcedillo, b. 18-04-1645, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0072, 9-481-04, p. 012, 1614 – 1673).
II.5. María de Urioste Causo-Salcedillo, b. 15-10-1646, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0079, 9-481-04, p. 026b, 1614 – 1673.)
II.6. María Santos de Urioste Causo-Salcedillo, b. 01-11-1647, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311, (3073/003-01), 307300301-0085, 9-481-04, p. 036 b, 1614-1673), casó en Barakaldo con Martín de Zaballa.
II.7. Pedro de Urioste Causo-Salcedillo, b. 02-06-1653, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0103, 9-481-04, p. 067b, 1614 – 1673).
II.8. Domingo de Urioste Causo-Salcedillo, b. 15-08-1662, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01) , 307300301-0152 , 9-481-04 , p. 137, 1614 – 1673). Casó en el año 1684 con Marta de Riba Balparda, hija de Juan de Riba y María Balparda. Fueron vecinos del barrio de Irauregui, en Trapagaran.
Juan de Urioste Causo-Salcedillo
III. Juan de Urioste Causo-Salcedillo, fue bautizado el 26-10-1642, Valle de Trápaga-Trapagaran, San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 307300301-0063, 9-481-04, p. [118ax3], 1614 – 1673).

En Beinte y seis dias del mes de Otubre de mil y seiscientos quarenta y dos años, yo, el Bachiller Domingo de Zuazo, cura y beneficiado en San Jorge de Santurce y esta yglesia Bautize a Juan de Urioste, hijo lexitimo de Juan de Urioste y de Madalena de Salcedillo causo; y sus abuelos Sancho de Urioste y María de Zuazo, y Lope de Salcedillo Causo y Francisca de Pucheta y fueron sus padrinos Pedro de Salcedillo Causo y Ana de Urioste, todos vecinos y moradores en este concejo y el de Santurce. Y que hize notorio el parentesco espiritual contraido. En ffee de fue ansi en verdad, lo firmo de mi nombre. Fecho ut supra:
Lucas de Zuazo, el bachiller Domingo de Zuazo».
La partida establece claramente como abuelos a Sancho de Urioste y María de Zuazo y a Lope de Salcedillo Causo y Francisca de Pucheta.
Esta partida bautismal fue también recogida en un pleito del año 1665 que se halla en la Real Chancillería de Valladolid.
El testamento de Juan de Urioste Zuazo, del año 1673, es suficientemente claro: su hijo Juan de Urioste (Causo) Salcedillo se hallaba casado en aquel año con Isabel de Mollinedo, lo cual, para más firmeza, se ajusta perfectamente a lo que se decía en Legajo 1954-7 de la Real Chancillería de Valladolid, en el que uno de los testigos afirma que, efectivamente, ese matrimonio había de celebrarse. Por otro lado, y como prueba adicional, Magdalena de Urioste (Causo Salcedillo), que figura como hermana de Juan de Urioste (Causo Salcedillo), fue madrina de Domingo de Urioste Mollinedo, bautizado en 1673 en San Salvador del Valle. Por su parte, María Santos de Urioste (Causo Salcedillo), hermana de Juan de Urioste, fue madrina de María de Urioste Mollinedo, quien había sido también bautizada en 1667 en San Salvador del Valle. En ambos casos se ajusta a lo que conocemos, pues Madalena y María Santos constan documentalmente como hermanas de Juan de Urioste Causo Salcedillo.
Si analizamos también el Legajo 1054-7 de la Sala de Vizcaya, de la Real Chancillería de Valladolid, dice que en el año 1665.. “ Lucas del Aceval, vecino de San Salvador del Valle, casado con Catalina de Avellaneda, padres de Madalena del Aceval y Avellaneda, hijosdalgo notorios, descendientes de las casas de Avellaneda, de que es dueño el conde de Miranda, y de las del Aceval, Loizaga y Murga, sitas en los concejos de Sopuerta, Galdames y Zalla, en las Encartaciones. Presenta acusación contra Juan de Urioste de haber forzado a su hija, la dicha Catalina, en un paraje apartado, camino de las veneras y monte de Achiniega, hecho que había sucedido hacía unos 5 años…” Los testigos presentados, dicen que Catalina sería de unos 23 años (n. 1638) y que de unos años a esa parte había estado “notada y murmurada con Juan de Urioste, hijo de Juan de Urioste y Magdalena de Salcedillo, vecinos del dicho concejo….”
Juan de Urioste, de 23 años (n. 1642), alegó que era menor que Magdalena, y que no la había forzado. En prueba de su hidalguía presentó su partida de bautismo de fecha 22-X-1642, hijo de Juan de Urioste (Zuazo) y Magdalena de Causo Salcedillo, nieto de Sancho de Urioste y (María) Magdalena de Zuazo y de Lope de Salcedillo Causo (o Causo Salcedillo) y Francisca de Pucheta. Uno de los testigos depuso que el dicho: “Juan de Urioste se había de casar con una sobrina del licenciado Martín Ordóñez de la Puente…”, cura en San Salvador del Valle. Como sabemos, esa sobrina era Isabel de Mollinedo. Entre los testigos figura Agustina de Mollinedo, natural también del valle de Villaverde, hermana de la dicha Isabel de Mollinedo, que se decía sobrina del licenciado Cura Martín Ordóñez de la Puente, quien depone a favor de Juan de Urioste.
Como veremos, el licenciado Cura Martín Ordóñez de la Puente (tío de Isabel), habría de firmar varias de las partidas sacramentales, tanto bautismales como matrimoniales de los descendientes de éstos y ascendientes de Pablo Domingo de Urioste y Urioste, que fuera el primer Urioste en pisar nuestras tierras. Asimismo veremos también más adelante, que el mencionado Cura fundó un vínculo (mayorazgo), que recayó en esta rama de los Urioste.
El mayorazgo era una Institución del Derecho Civil que tenía por objeto perpetuar en la familia la propiedad de ciertos bienes de acuerdo a las condiciones que se establecían al constituirlo, es decir, una vinculación civil perpetua, en virtud de la cual se realizaba la sucesión en la posesión y disfrute de los bienes según las reglas especiales que definía el testador o fundador del mayorazgo, y a falta de ellas, lo la que la Ley disponía a tales efectos. Era una forma de propiedad privativa de dos grupos privilegiados, la nobleza y el clero, donde esos bienes que lo constituían se apartaban del orden normal de sucesión, y recaían normalmente en la cabeza del primogénito, aunque no siempre era así. La condición era que los bienes se conservaran íntegros en la familia, evitando de esta manera el fraccionamiento que de los mismos producían las ventas y herencias, manteniendo de esa manera el poder económico y siendo reconocidos por la sociedad, como una suerte de riqueza, distinción y linaje.
Usualmente comenzaba con la vinculación de la casa solar, que era la primera casa donde una persona portaba por primera vez el apellido familiar y podía incluir un título nobiliario, que pasaba junto al resto de los bienes. Asimismo solían incluir obligaciones que debía cumplir el heredero, entre las que la más habitual era la adopción del apellido del vínculo, en caso de no poseerlo. El mayorazgo obviamente contemplaba la posibilidad de acrecer o incrementar los bienes recibidos en el vínculo, pero los bienes ya vinculados no podían ser enajenados ni repartidos en herencia.
A todos los excluidos, sobre todo los hermanos menores del primogénito o beneficiario, se les proveía de alguna manera la condición de hidalguía y sólo heredaban los bienes libres, que generalmente eran escasos o inexistentes. Por tal motivo los otros hermanos, al quedar prácticamente desheredados y sin sustento, debían encarar o emprender el sacerdocio o la carrera militar. Peor situación corrían las hijas, ya que la falta de dote las obligaba a no celebrar buenos casamientos, por lo que reiteradas veces optaban por ingresar a conventos.
El problema se planteaba cuando moría el beneficiario del mayorazgo sin dejar descendencia, y los hermanos varones habían optado por la carrera eclesiástica, ya que en ese caso se recurría a parientes no tan directos, los que recibían tal vinculo sin siquiera esperarlo.
El mayorazgo podía fundarse de forma expresa o incluirse su creación en la última voluntad o testamento del otorgante. La fórmula era sencilla. Primero se especificaban una serie de consideraciones que movían al fundador del mayorazgo a su creación, las cuales iban desde respuestas a la demanda divina y humana, hasta otras más reales y terrenales como el engrandecimiento de la Casa y linaje de quien lo creaba. Luego se efectuaba una relación de los bienes que se deseaba someter a éste vínculo, y se terminaba estableciendo una línea de sucesión en las propiedades vinculadas. Los mayorazgos sometidos a fórmulas de sucesión, semejantes a las que regían para la sucesión Real (consanguinidad y primogenitura), se llamaban regulares, y los que se establecían según el capricho del fundador, se llamaban irregulares.
En el caso del cura Martín Hordóñez de la Puente se cita documentalmente, en un par de ocasiones, el hecho de que había establecido vínculo en cabeza de su sobrino, asignándole a él y a sus sucesores, la casa que tenía junto a la iglesia del concejo de San Salvador del Valle de Trapagaran. En consecuencia, y hasta que los mayorazgos desaparecieron por ley, los efectos asignados o vinculados a ellos fueron pasando en una misma familia de generación en generación, normalmente de primogénito en primogénito.
Juan de Urioste Causo-Salcedillo contrajo matrimonio con Isabel de Mollinedo Ordóñez de la Puente, nacida en el año 1638 en Villaverde, hija de Juan García de Mollinedo y de ……Ordóñez de la Puente. Fueron padres de:
III.1. María de Urioste y Mollinedo, b. 10-12-1667, en Valle de Trápaga – Trapagaran/La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 9-481-04, 307300301-0178, p. 177, 1614–1673), quien contrajo matrimonio con Domingo Cantarrana Riva o Riba, hijo legítimo de Pedro de Cantarrana y de Josefa Riba.
III.2. Juan de Urioste y Mollinedo, b. 18-07-1669, según Archivos Parroquiales del Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia de La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01) 307300301-0182, 9-481-04, p. 184, 1614-1673). Casó con María de la Hera Chavarría que se tratará cuando veamos la línea materna de Tomás Benito de Urioste y Urioste en el capitulo______…
III.3. Margarita de Urioste y Mollinedo, nacida en 1671.
III.4. Domingo de Urioste y Mollinedo, b. 14-05-1673, Valle de Trápaga – Trapagaran, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/003-01), 9-481-04, 307300301-0208, p. 221, 1614–1673). Fue su madrina, como vimos anteriormente, su tía Magdalena de Urioste Causo Salcedillo.
III.5. Pablo de Urioste y Mollinedo, b. 26-01-1681, que sigue como IV;
III.6. Isabel de Urioste y Mollinedo, b. 03-10-1683, en Valle de Trápaga – Trapagaran, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), 9-482-01, p. 063 – 064, 1676–1713).
III.7. Martín de Urioste y Mollinedo.
III.8. María Santos de Urioste y Mollinedo.
Origen del Apellido Mollinedo:
Mollinedo es una pequeña localidad que se encuentra situada en territorio de Vizcaya, aunque administrativamente pertenece al municipio de Valle de Villaverde, en Cantabria.
Se trata de un linaje de origen Vasco, del Valle de Trucios, municipio de la provincia de Vizcaya, en el País Vasco, situado en la zona norte de las Encartaciones. Su nombre en euskera es Turtzioz y desde 1996 su nombre oficial es Trucios-Turtzioz. Localmente se suele pronunciar como Trucíos (acentuando el diptongo), por lo que se suele escribir también de esta forma. Tiene una superficie muy accidentada de 30,99 kms.2 con una población actual de unos 600 habitantes aproximadamente. Limita al norte con Guriezo (Cantabria), al sur con el Valle de Villaverde (Cantabria), al este Castro Urdiales (Cantabria) y Arcentales (Vizcaya) y al oeste con Rasines (Cantabria) y Carranza (Vizcaya).
Muchos Caballeros de apellido Mollinedo probaron su hidalguía ante la Real Chancillería de Valladolid, para ingresar en órdenes militares y también para ejercer cargos del Santo Oficio.
Escudo de armas:


Pablo de Urioste y Mollinedo
IV. Pablo de Urioste y Mollinedo b. 26-01-1681, en Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia de La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), 307300400-0021, 9-482-01, p. 034, 1676 – 1713).

En Veinte y seis días del mes de Henero de este presente año de mil y ssºs y ochenta y uno yo El Bachiller Don Martin Hordoñez Cura y Beneficiado en las Iglesias Parrochiales de San Jorge de Santurze y San Salbador del valle bautize A Pablo hijo de Juan de Urioste y de Isabel de Mollinedo su legitima Mujer. fueron sus padrinos Juan de Causso Salzedillo y Maria hordoñez delapuente todos Vecinos y avitantes en este Consejo hizeles notorio el Parentesco y demás obligaciones y para que conste lo firme otro dia .
El Bachiller Martin Hordoñez delapuente
Pablo de Urioste y Mollinedo, habría sido alcalde de los Tres Consejos en 1722 y 1735 y habría sido el heredero de su tío el cura Martín Hordoñez de la Puente, quien dejó una casa vinculada como mayorazgo junto a la Iglesia Parroquial de San Salvador del Valle.
Contrajo matrimonio en primeras nupcias con María de Sustacha y Salcedillo, hija de Pedro de Sustacha y de María de Salcedillo y luego en segundas nupcias con Bernarda González Larrazabal. Fueron padres de:
IV.1. Paula de Urioste y Sustacha, b. 01-06-1697, Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), Sig.Dig. 307300400-0078, Sig.Mfilm.:9-482-01, p. 144 – 145, Lo. 1676-1713)
IV.2. Manuel de Urioste y Sustacha, b. 03-01-1699, Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia de La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), Sig Mfilm, 9-482-01, Sig Dig. 307300400-0083, pag. 155, Lo. 1676-1713). Partida repetida en (ES/AHEB-BEHA/F006.074 (1317/002-00), 131700200-0067, 9-136-02, f. 035 vº, 1695 – 1708).
IV.3. Pedro de Urioste y Sustacha, b. 1700, que sigue como V;
IV.4. Vitoria de Urioste y Sustacha, b. 09-11-1702, Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), sig.Mfilm 9-482-01, sig.digital: 307300400-0095. Pag.178. Lo. 1676-1713).
IV.5. Manuel de Urioste y Sustacha, b. 25-02-1707, Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), Sig Mfilm, 9-482-01, Sig Dig. 307300400-0110, pag. 208, Lo. 1676-1713).
IV.6. Ignacia de Urioste y González, b. 30-01-1735, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0107, 9-482-02, p. 200, 1716 – 1755).
IV.7. Manuel de Urioste González, b. 20-10-1736, Valle de Trápaga – Trapagaran, San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0116, 9-482-02, p. 219, 1716 – 1755). Casó en 1ª nupcias el 06-07-1760 (y/o 03-02-1762) en Galdames, con Josefa Llano Quintana. Casó luego en 2ª nupcias el 04-01-1773, en Galdames con María Antonia Umaran Llano.
IV.8.. María Concepción de Urioste González, b. 09-12-1738, Valle de Trápaga – Trapagaran, San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0126; 307400100-0127, 9-482-02, p. 239 – 240, 1716 – 1755).
Origen del Apellido Sustacha:

Apellido originario de Maruri, Bizkaia, donde radicaron la casa y molino de Sustatxa.
Significado: El nombre puede estar formado por vizcaíno atx ‘peña’, variante de (h)aitz, y el artículo – a.
Cuartelado: 1ºy 4º en plata, tres bandas de azur, cargadas, la de en medio, la de tres flores de lis de oro, y la de los lados, de dos flores de lis del mismo metal; 2º y 3º, en oro, cinco panelas de gules, puestas en aspa. Otros, según Cadenas y Vicent: jaquelado de oro y gules. Divisa en francés: «Cesser de voire ce n´est rieu»
Pedro de Urioste y Sustacha
V. Pedro de Urioste y Sustacha, bautizado el 10-02-1700 en Valle de Trápaga – Trapagaran, San Salvador del Valle, en la parroquia de La Transfiguración del Señor, en las Encartaciones de Bizkaia ,

En diez días dell mes de febrero dell año de mill y sete y cientos Yo el Bachiller Martin Hordoñez de la Puente Cura y Beneficiado en las Parroquiales de San Jorge de Santurçe y Anexa de San Salvador del Valle, Baptiçe a Pedro hijo Legitimo de Pablo de Urioste y de Maria de Sustacha, fueron sus Padrinos El Bachiller Pedro de Zuaço …… y de Consepçion de Valparda todos vezinos y naturales de este otro Conzejo y El de Santurçe, híceles notorio El parentesco espiritual que dispone El Santo concilio y Manual Romano y por berdad lo firmo.
El Bachiller.Pedro de Zuaço El BachillerMartin Hordoñez
de la Puente
Pedro de Urioste y Sustacha heredó el vínculo y mayorazgo del Cura Martín Ordóñez de la Puente que había también heredado su padre. Contrajo matrimonio en 1720 con María Andresa de Ugarte y Basori, quien había sido y bautizada el 29-11-1691, en el Valle de Trápaga-Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3073/004-00), 307300400-0060, 9-482-01, p. 109, 1676 – 1713), hija legítima de Juan de Ugarte y Bastiana de Basori. Fueron padres de:
V.1. Manuel de Urioste y Ugarte, b. 31-12-1720, Valle de Trápaga–Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, 307400100-0028, p. 045, 1716 – 1755).
V.2. María Vitoria (Ventura) de Urioste y Ugarte, b. 31-05-1722, Archivos Parroquiales Valle de Trápaga-Trapagaran, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0035; 307400100-0036, 9-482-02, p. 059 – 060, 1716 – 1755).
V.3. María Trenidad de Urioste y Ugarte, b. 10-06-1724, Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia de La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, , 307400100-0051, p. 090, 1716 – 1755).
V.4. Bartolomé de Urioste y Ugarte, b. 24-08-1726, Archivos Parroquiales- Valle de Trápaga – Trapagaran – La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0063, 9-482-02, p. 114, 1716 – 1755).
V.5. Pablo de Urioste y Ugarte, bautizado el 09-10-1727, que sigue como VI;
V.6. Agustina de Urioste y Ugarte, b. 28-08-1730, Valle de Trápaga – Trapagaran – La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0082, 9-482-02, p. 151, 1716 – 1755).
V.7. Josepha de Urioste y Ugarte, 05-11-1735, Archivos Parroquiales, Valle de Trápaga – Trapagaran, La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 307400100-0109, 9-482-02, p. 205, 1716 – 1755).
V.8. María Feliciana de Urioste Ugarte. Casó con Domingo de Basarte
Origen del Apellido Ugarte:

Linaje de origen Vasco, donde radicaron, desde tiempo antiguo, numerosas casas de este apellido. No hay acuerdo entre los genealogistas sobre cuál fue su primitivo solar, radicándolo algunos en la provincia de Álava, y otros en Vizcaya, en el lugar de Gordejuela . La obra «Apellidos Vascos-diccionario etimológico», escrita por Endika de Mogrobejo, documenta el apellido Ugarte y dice que en lengua vasca significa, «entre riachuelos; isla, entre aguas”. En campo de oro, un árbol de sinople, terrasado de lo mismo, y un jabalí de sable pasante al pie del tronco. Bordura jaquelada de oro y gules
Pablo de Urioste y Ugarte
VI. Pablo de Urioste y Ugarte, bautizado el 09-10-1727 en Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, 307400100-0070, p. 126 – 127, 1716 – 1755), según surge de su partida bautismal:

En Nueve de Octubre de mill Setecientos y vente i siete años Yo D. Domingo de Malech del Real Orden de Nuestra Señora de la Merced “Rendición” de “Cautivos”, y Conventual de Burceña Como theniente Cura de esta Iglesia de San Salvador del Valle de Trapaga ….. y Obispo auxiliar de este Arzobispado Bautice a Pablo hijo legitimo de Pedro de Urioste y Maria Andresa de Ugarte: Fueron Abuelos Paternos Pablo de Urioste y Maria de Sustacha: Maternos Juan de Ugarte y Bastiana de Basori. Padrinos Andres de Sustacha y Juana del Oyo a quienes hice notorio el parentesco espiritual y demás obligaciones que el Santo Concilio y Ritual Romano previene y para que Conste lo firme con el Sacristan en la Sacristía de esta Nuestra Iglesia
Angel de la Sierra Domingo del Malech
Pablo de Urioste y Ugarte, habría sido el único varón con descendencia ya que al saber de Gregorio Bañales, no se consignan en documentación posterior ninguna referencia de sus dos hermanos mayores, por lo que es de suponer que hayan fallecido en la infancia. Justamente en Pablo recayó el vínculo que dejara el Cura Martín Ordóñez de la Puente, tanto a su padre como a su abuelo.
Pablo de Urioste y Ugarte contrajo matrimonio en primeras nupcias el 23-12-1752 en La Transfiguración del Señor, Valle de Trápaga-Trapagaran, con Josepha de Loredo y Villamor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3076/001-00, 307600100-0016, 9-484-02;–;02, p. 043, del 04-11-1748 al 22-02-1808), hija legítima de Antonio Loredo Capetillo y Josepha Villamor Oyo, nieta por línea paterna de Pedro de Loredo Matienzo y de María de Capetillo y por línea materna de Pedro de Villamor y María del Oyo. Por su parte, Josefa era bisnieta por línea paterna paterna de Marcos de Loredo Pucheta y de Angela de Matienzo, hija ésta última de Pedro de Matienzo e Isabel Alonso de Trevilla.
Para Josepha de Loredo y Villamor, eran sus segundas nupcias, ya que se había casado en primeras nupcias con Manuel de Mesperuza, según consta en la respectiva Partida Matrimonial:

En veinte y tres días del mes de diciembre año de mil setecientos y cincuenta y dos Yo el Bachiller Dn Francisco Manuel de Algorri Cura Beneficiado en las Iglesias Parroquiales de San Jorge de Santurce y de esta su Anexa San Salvador del Valle de Trapaga Aviendo precedido las tres canonicas moniciones el examen y aprobación en la doctrina christiana, el juramento de no aver impedimento impediente ni dirimente,estuvbe solemnemente al Santo Sacramento del matrimonio que en mi presencia celebraron confesados y comulgados Pablo de Urioste hijo legitimo de Pedro de Urioste y de Maria Andresa de Ugartte y Josepha de Loredo viuda de Manuel de Mesperuza hija legitima de Antonio de Loredo y de Josepha de Villamor todos vecinos de este concejo de San Salvador del Valle, por verdad lo firmo con los testigos infrascriptos que son vecinos de este expresado Consejo de San Salvador y se hallaron presentes a la celebración del referido matrimonio dicho dìa mes y año ut supra.
Bachiller Francisco Manuel de Algorri Francisco del Alisal
Andresa de Ugarte
Posteriormente Pablo de Urioste y Ugarte contraería matrimonio en segundas nupcias con María Antonia de Hormaheche Garaizar, el 28-04-1774, Valle de Trápaga – Trapagaran-San Salvador del Valle, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3076/001-00), 307600100-0084; 307600100-0085, 9-484-02;–;02–;;-, p. 175–176, 1748-11-04 – 1808-02-22), cuya descendencia trataremos cuando estudiemos la ascendencia de Pablo Urioste Hormaechea y de su sobrino Jorge Antero Urioste Murrieta, que fueron los otros Urioste que se afincaron en el Uruguay con posterioridad la llegada de quien fuera el padre de mi tatarabuelo, Pablo Domingo Urioste Urioste.
Del primer matrimonio de Pablo de Urioste y Ugarte y Josepha de Loredo y Villamor nacieron:
VI.1. Francisco de Urioste y Loredo, b. 08-07-1753 en Valle de Trapaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-(BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, 307400100-0229, p. 434 – 435, 1716 –1755).
VI.2. Pablo de Urioste y Loredo, que sigue como VII ;
Origen del apellido Loredo:

Linaje de origen Castellano. Tuvo este apellido su casa solar en Castilla. Muchos linajes de este apellido probaron su nobleza en las Ordenes de Santiago, Calatrava, Alcántara, Montesa (corporaciones nacidas para luchar contra los moros, cooperando a la Reconquista, y asegurar el orden, protegiendo a los peregrinos y desvalidos), Carlos III y San Juan de Jerusalén (es una orden religiosa militar fundada en el siglo XI), numerosas veces en las Reales Chancillería de Valladolid y Granada, en la Real Compañía de Guardias Marinas y en la Real Audiencia de Oviedo.
Los de Castilla: En sinople, una torre, de plata, acompañada de un caballero de lo mismo a la diestra y de una doncella, de oro, a la siniestra
El estudio del escudo heráldico familiar nos habla de quienes formaron el origen de la familia LOREDO, pues esa era su función, la de manifestar a los demás sus elementos diferenciales, pues la inclusión del elemento torre significa que la nobleza es sólida y antigua, pues solamente los muy ricos podían costearse su construcción. Los esmaltes del arma de los LOREDO pregonan los siguientes valores: el Sinople señala las características de la familia a las que fue concedido el escudo de armas que describimos y son tales como el vigor, el afán de victoria y el alto aprecio al honor y a la amistad, además otras características les enriquecieron como la alegría, esperanza, abundancia y caridad, tal es el significado de este esmalte que significa tierra.[1]
En Somorrostro el apellido Loredo tiene claramente dos líneas familiares, que se diferencian por su solar originario. Una de ellas desciende del lugar de Loredo, en Santa Juliana de Abanto (Gallarta), uno de los históricamente denominados Cuatro Concejos, actualmente Abanto y Zierbena; la otra es originaria del lugar también denominado Loredo, pero en este caso perteneciente a la comunidad de Cantabria. Ambas líneas dejaron descendencia en Somorrostro. [2]
[1] http://www.terra.es/personal4/loredo-loredo/abremarco.htm- Javier Loredo
[2] Gregorio Bañales.
Pablo de Urioste y Loredo
VII. Pablo de Urioste y Loredo, nacido en Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia de La Transfiguración del Señor, contrajo matrimonio el 23-08-1779, en Santurtzi, parroquia de San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3117/001-00), 9-492-03, 311700100-0019, 016 vº – 017 rº , 1773-07-19 – 1857-08-10) , con Francisca de Urioste y Cotarro, que nació el 07-01-1756, y fue bautizada el mismo día de su nacimiento en Santurzi, Parroquia de San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3116/002-01) 9-491-03; 9-01-492 , 311600201-0250 , f. 232 vº , 1734 – 1763), hija menor de Silvestre Urioste Alisal (Lisal) y María Concepción Cotarro Balparda, según consta en la respectiva partida bautismal:

En siete de Henero de mil setecientos y zinquenta y seis yo el Br. Dn. Bartolome de Casares Cura beneficiado en esta Iglesia Parroquial de San Jorge de Santurze y su Anexa San Salbador del Valle vautize infazie eclesie a una niña que le puse por nombre Francisca hija legitima de Silvestre de Urioste y de Cozepzion del Cotarro nazio la ninia dia de la fecha Sus abuelos Paternos Andres de Urioste y Ynes de la Lisal. Maternos Francisco del Cotarro y Conzepzion de Balparda fueron sus Padrinos Francisco de SaSia y Francisca de Larrea todos vecinos de este Conzejo hizeles notorio el parentesco espiritual que por este sacramento contrajeron y por verdad lo firme con los testigos infrascritos Otros día mes y año utsupra
El BachillerBartolome de Cassares Pedro de la ……
Jorge de Ballibian
El matrimonio de Pablo de Urioste y Loredo y Francisca de Urioste y Cotarro se celebró el día 23 de agosto de 1779 en San Jorge de Santurce, según consta en la respectiva partida matrimonial:

(Cod.Ref: ES/AHEB-BEHA/F006.291-(3117/001-00), Sig.Digital: 311700100-0019, Sig. Microfilm: 9-492-03;–;03, 9-492-03;–;03; Páginas: f. 016 vº – 017 rº, Fecha Libro: 19-07-1773 – 10-08-1857)
En veinte y tres de Agosto y año de mil setecientos setenta y nuebe yo Dn. Domingo Antonio del Valle Cura Beneficiado en esta Iglesia Parroquial San Jorge de Santurce y en su Anexa San Salvador del Valle de Trápaga – haviendo precedido las tres Canónicas moniciones[1] y no haber resultado impedimento alguno asiste a vuestro Sacramento del Matrimonio que con mi presencia Celebraron Pablo de Urioste hijo legitimo de Pablo de Urioste y de Josefa de Loredo y difunta vecinos del Consejo de San Salvador del Valle. Y Francisca de Urioste hija legitima de Silvestre de Urioste y difunto y de Consepzion del Cotarro Vecinos de este Conzejo, , fueron examinados en la Doctrina Christiana; y los alle vien instruidos. Confesaron y Comulgaron, haviendoles inmediatamente dado la Vendiziones ….Con arreglo al Misal y Manual Romano fueron Padrinos de velazion. Pablo de Savia y Josefa de la Rea vecinos y naturales de este Consejo…………………….
[1] monición: Advertencia que se hace a alguien
Fueron hermanos de Francisca de Urioste y Cotarro, cuñados de Pablo de Urioste Loredo:
i. Pedro de Urioste y Cotarro, b. 20-02-1747, Santurtzi- San Jorge. (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3116/002-01), 9-491-03; 9-01-492, 311600201-0137, f. 131 rº, 1734 – 1763), quien contrajo matrimonio con Ramona de Urioste y los Heros.
ii. María Tomasa Urioste y Cotarro, b. 21-12-1748, Santurtzi-Santurce, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3116/002-01), 311600201-0165, 9-491-03; 9-01-492, f. 149 rº, 1734 – 1763).
iii. Pedro de Urioste y Cotarro, b. 09-01-1751, Archivos Parroquiales Santurtzi-San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3116/002-01), 311600201-0187, 9-491-03; 9-01-492, f. 171 rº, 1734 – 1763)
iv. Felipe Santiago de Urioste y Cotarro, b. 01-05-1752, Santurtzi- San Jorge, mellizo de Ramón, (ES/AHEB-BEHA/F006.291, (3116/002-01), 9-491-03; 9-01-492, 311600201-0204, f. 187 vº, 1734 – 1763).
v. Ramón de Urioste y Cotarro, b. 01-05-1752, Santurtzi-San Jorge. (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3116/002-01), 9-491-03; 9-01-492, 311600201-0204, f. 187 vº, 1734
Del matrimonio de Pablo de Urioste y Loredo y de Francisca de Urioste y Cotarro nacieron 8 hijos:
VII.1. Pablo Domingo de Urioste y Urioste, bautizado el 06-07-1780, que sigue como VIII y luego como 1) en América;.
VII.2. Francisca Agustina de Urioste y Urioste, b. 16-10-1782 en Santurtzi /San Jorge. (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0027, f. 026 vº,, 1780 – 1818).
VII.3. Joseph Ramón de Urioste y Urioste, b. 05-07-1784, Santurtzi/San Jorge. (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0046, f. 045 vº, 1780 – 1818).
VII.4. Joseph de Urioste y Urioste, b. 12-02-1786, Santurtzi/San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0060, f. 059 vº, 1780 – 1818).
VII.5. Theresa de Urioste y Urioste, b. 17-12-1788 en Santurtzi/ Parroquia San Jorge. (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01,, 311400100-0087, f. 088 vº, 1780 – 1818).
VII.6. María Ramona de Urioste y Urioste, b. 24-04-1791, Santurtzi/San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0105, f. 106 vº – 107 rº, 1780 – 1818).
VII.7. Ramona de Urioste y Urioste, b. 06-11-1792, Santurtzi/San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0119, f. 120 vº – 121 rº, 1780 – 1818).
VII.8. Josefa Antonia de Urioste y Urioste, b. 26-10-1796, Santurtzi – / San Jorge, (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0145, f. 146 vº – 147 rº, 1780 – 1818).
Pablo Domingo de Urioste y Urioste
VIII. Pablo Domingo de Urioste y Urioste, fue bautizado el 06-07-1780 en la Parroquia San Jorge de Santurtzi (de las Encartaciones de Bizkaia). (ES/AHEB-BEHA/F006.291 (3114/001-00), 9-487-01, 311400100-0002, f. 002 rº, 1780 – 1818), según consta en su partida bautismal:

En seis días del mes de Julio y año de mil setecientos y ochenta Yo Dn. Domingo Antonio del Valle Cura y Beneficiado en esta Iglesia Parroquial de San Jorge de Santurce y su Anexa San Salvador de el Valle Bautice solemnemente y puse los Santos Oleos a Pablo Domingo hijo legitimo de Pablo de Urioste y de Francisca de Urioste. Abuelos Paternos Pablo de Urioste y Josefa de Loredo Maternos Silvestre de Urioste y Maria Conzepzion del Cotarro todos vecinos de este Conzejo fueron Padrinos Domingo Antonio de “Allende” y Josefa de “Rea” vecinos de este otro Conzejo a quienes adberti el Parentesco Espiritual y demás obligaziones por ellos contraídas siendo testigos Dn Jorge de Vallivian y Manuel Lopez asi vien vecinos de el. Y por verdad lo firma Junto con testigo Otro día mes y año ut supra.
D.Domingo Antonio de el Valle Manuel Lopez



En su partida bautismal no se especifica la fecha precisa en que nació, pero es de suponer que haya nacido unos días antes a la de su bautismo, dato este que si bien parece lo más razonable, no concuerda con lo que se desprende de la inscripción grabada en su lápida en el Panteón ubicado en el cementerio de la ciudad de Florida, departamento que lleva el mismo nombre y que dice: “Muerto en 1848… a la edad de 70 años”. De ser correcto esto último, Pablo Domingo habría nacido un par de años antes al de su bautismo, es decir en el año1778. Me inclino por la primera posición.

Un arduo trabaja de codificación y clasificación que espero sea comprensible…….
Codificación y Aclaración
No quise realizar un diagrama de árbol genealógico, porque consideré que era una obra difícil de plasmar en el papel dada la magnitud y cantidad de datos que había que recopilar.
En su lugar creí más conveniente, más claro y más práctico, codificar a todos y cada uno de los integrantes de la Familia, numerando troncos, ramas, subramas, generaciones, etc.
Para ello identifiqué con números romanos, a los ascendientes anteriores a la llegada del primer inmigrante de un tronco en particular y a los descendientes de cada uno de ellos con números ordinales, precedidos por su correspondiente numero romano (III.2, IV,3, etc.)..
Para los descendientes a partir del Urioste emigrado a estas tierras, su ordenamiento fue realizado utilizando números ordinales (1.2, – 1.3.5., etc.).
Por ejemplo, para el caso de Pablo de Urioste y Ugarte, nacido en el País Vasco, su clasificación se realizó con números romanos, siendo la misma la siguiente:
VI. Pablo de Urioste y Ugarte, bautizado el 09-10-1727 en Valle de Trápaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor, (ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, 307400100-0070, p. 126 – 127, 1716 – 1755),
Esta codificación que se agrega a cada familiar, corresponde a la adoptada por el ARCHIVO HISTÓRICOECLESIÁSTICO DE BIZKAIA y en su orden, separados con comas (,), se refieren a los siguientes conceptos:
- Cód. referencia: ES/AHEB-BEHA/F006.311 (3074/001-00)
- Sig. Microfilm: 9-482-02
- Sig. Digital: 307400100-0070
- Página/folio: p. 126 – 127
- Fechas del libro: 1716 – 1755
Del primer matrimonio de Pablo de Urioste y Ugarte y Josepha de Loredo y Villamor nacieron:
VI.1. Francisco de Urioste y Loredo, b. 08-07-1753 en Valle de Trapaga – Trapagaran, Parroquia La Transfiguración del Señor. (ES/AHEB-(BEHA/F006.311 (3074/001-00), 9-482-02, 307400100-0229, p. 434 – 435, 1716 –1755).
VI.2. Pablo de Urioste y Loredo, que sigue como VII ;
Se podrá apreciar que los descendientes de Pablo de Urioste y Ugarte (que era el VI de la línea directa) se codificaron con VI.1 y VI.2

